来欣赏两篇唐宋人的“离婚协议书” 盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。 凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。 三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。 若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。 既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。 愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。 解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。 三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。 比起现在离婚的水火不相容，唐代的《放妻书》可以说是语气温柔，遣词风雅，好聚好散。先是追述姻缘，怀想恩爱，然而“结缘不合，想是前世怨家”，只能离婚啦，离婚就离婚，没有你死我活的诅咒，反倒是祝愿妻子打扮得漂漂亮亮，早日觅得富贵佳偶。离婚后男方还要再负担女方三年衣粮，而且一次付清！最后还“伏愿娘子千秋万岁”，读来令人忍俊不禁，尽管是当时的一种程式语言，也让人感受到唐人的包容和释怀，温情和幽默。 “理贵恩义深极，贪爱因性。生前相守抱白头，死后要同于黄土。何期二情称怨，互角憎多，无秦晋之同欢，有参辰之别恨。”夫妻情深抵不过口角摩擦、柴米油盐，“家活渐渐存活不得”，在姻亲族长见证下，你我好聚好散罢！ 唐代相对而言是个开明的朝代，不过在封建社会男子地位至高无上的情况下，该男子能有如此的胸怀和境界实属不易，令人折服。 现代社会，看多了夫妻因感情不合不得不重新分开，而又计较财产得失闹得满城风雨，鸡犬不宁，大打出手得也不乏其人。几年甚至更长的夫妻情分不但荡然无存，而且连彼此的人格尊严也践踏得一败涂地。 其实，谁都知道感情是最最不能勉强的东西，一朝缺失，好聚好散也不枉夫妻一场，最重要的是要给彼此心灵留个最后的尊严，这样，既尊重了过去感情的，也不伤双方未来的体面。 |
